1.留心各样的事情，多看看，不是只看到一点就写。
2.写不出时，不要硬写。不调查，不研究，提起笔来“硬写”，这就是不负责任的态度。
3.写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
4.不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。

        有话必说，无话不说，说须心口如一，不能说谎。

        遇到一片风景，一个人物，或是一种动态，觉得它新鲜有趣，可以入画，就随时速写，写得不像，再细看摆在面前的模特儿，反复修改，务求其像而后已。

        在初写时，我们必须谨守着知道清楚的，和易于着笔的这两种材料的范围。把这两层分开来说，最重要的条件还是知得清楚，知得不清楚就不易于着笔。一般人至少对于自己日常生活知得比较清楚，所以记日记是初学习作的最好的方法。

        把日记当作一种文学的训练，就要把本身有趣的材料记得有趣。如果有相当的敏感，到处留心，一日之内值得记的见闻感想决不会缺乏。一番家常的谈话，一个新来的客，街头一阵喧嚷，花木风云的一种新变化，读书看报得到的一阵感想，听来的一件故事，总之，一切动静所生的印象，都可以供你细心描绘，成为好文章。

        文学的功用通常分为言情、说理、叙事、绘态(亦称状物或描写)四大类。对初学写作者来说，说理文可缓作，言情文也可缓作，剩下来的只有叙事绘态两种。事与态都是摆在眼前的，既具体而又客观性，比较容易捉摸，好比习画写生，模特儿摆在面前，看着它一笔一笔地模拟，如果有一笔不像，还可以随看随改。紧抓住实事实物，决不致堕入空洞肤泛的恶习。

        叙事与绘态之中还是叙事最要紧。叙事其实就是绘动态，能绘动态就能绘静态。纯粹的绘静态文极易流于呆板，而且在事实上也极少见。事物不能很久地留在静态中，离静而动，即变为事，即成为叙事的对象。因此叙事文与绘态文极不易分，叙事文即于叙事中绘态，绘态文也必夹叙事才能生动。

        叙事文与绘态文作好了，其他各体文自可迎刃而解，因为严格地说，情与理还是心理方面的动作，还是可以认成“事”，还是有它们的“态”，所不同者它们比较偏于主观的，不如一般外在事态那样容易着笔。在外在事态上下过一番功夫，然后再以所得的娴熟的手腕去应付内在的事态(即情理)，那就没有多大困难了。